Julia Kristeva versjèl tösje versies

180 bytes toegeveug ,  5 jaar geleden
gein bewirkingssamevatting
 
In häör ursjte book ''Semeiotikè'' (Fraankriek, 1969) introduceert Kristeva 't concept [[intertekstualiteet]] dat ze van de kritieke van d'r Rus [[Mikhail Bakhtin|Bakhtin]] koes, dae hie doe nog neet gekaant waor. Bakhtin zaet dat ging ing taaluiting op zichzelf sjteet mae dat literaire tekste naoeen verwieze en nao de historische en sociale wirkelekheed. De sociaal interactie tussje alle taaluitinge neumt Bakhtin dialogisme en Kristeva maakt dao intertekstualiteet van en ze haat zich ummer blieve verzitte taege de westerse litterleke opvatting van dit begrip. In 1998 laet ze, 30 jaor later, nog 'ns oetee wat zie bedoeld in 't essay ''Europhilie-europhobie in L'Avenir d'une révolte''.'t Binneste van 'n teks is 't product van 't boeteste en die interpretatie makt dudelek dat zoeget es e vastumlijnd subject neet besjteet. "D'r sjriever is e subject in ontwikkeling, 'ne [[carnaval]], 'n polyfonie, zoonder 't väöroetzich op een mäögeleke verzoening tussje al die taegesjtilde bewaeginge, e neet-aaflaotend verzèt (91, 92)"
 
Zie waor d'n ierste, en tot allewijl, einegsen [[atheïsme|atheïs]] die op oetnudeging vaan de [[paus]] nao 't [[Vaticaan]] is gekomme um häör visie op de wereld te presentere.
{{DEFAULTSORT:Kristeva, Julia}}
[[Categorie:Filosofe]]
Anonieme gebroeker
Aafkomstig van Wikipedia, de Vriej Encyclopedie. "https://li.wikipedia.org/wiki/Speciaal:MobielVerschillen/372913"